老北京门钉的讲究,你了解么?


在清朝之前的古建筑里,门钉只在板门上使用。有的专家认为:门钉源自墨子所说的“涿弋”,长二寸,见一寸,即钉入门板一寸左右。当初用来提防敌人用火攻城,所以在涿弋上涂满了泥,起防火作用。门钉一般是铜制的。

门钉的数量和排列,在清朝以前未有规定,到了清朝则对门钉的使用有一定之规。门钉数量的决定则来自于我国古代《阴阳说》及封建的恩封制度。下面我们就来了解一下门钉上的讲究:

皇家建筑:

皇城的每扇门的门钉是横九路、竖九路,一共是九九八十一个门钉。九是阳数之极,是阳数里最大的,象征帝王最高的地位。因为帝王庙是供奉历代帝王的,所以也用九路门钉。

紫禁城午门、神武门、西华门三门都设九路门钉,即九行九列,共八十一颗门钉,唯独东东华门的门钉是八行九列,共七十二颗门钉,为何此处用偶数阴数门钉而是与其他城门相同的奇数阳数门钉?至今无从详考。

有说东华门是“鬼门”,所以用阴数门钉。理由是,先皇帝的殡宫停放景山寿皇殿时,棺椁要从东华门走,其卤簿仪杖及百官排班也在东华门。据考,清顺治、嘉庆帝的灵柩是先后出东华门进景山的道光帝崩后,灵柩移圆明园正大光明殿时,也是出东华门。又说,皇后神牌也由东华门迎入奉先殿,神牌属阴。

然而,皇帝外出巡幸走的也是东华门,皇帝的画像、玉牒也由东华门请入。故“鬼门”一说,似有牵强,其实这是皇家的习惯,东华既办丧也做他用。关于门钉使用的数量,明代以前,无明文规定,到了清代,才把门钉数量和等级制度联系起来。《大清会典》载:“宫殿门庑皆崇基,上覆黄硫璃,门设金钉。”“坛庙圆丘外内垣门四,皆朱扉金钉,纵横各九。”

王公贵族:

对于亲王、郡王、公侯等府第使用门钉数量也是有明确规定的:

清制所谓“显爵”有五,即亲王、郡王、贝勒、贝子、公。“公爵”有镇国公和辅国公之分,辅国公则又分八分公者或不入八分公者之别。“八分”就是有权享有八样权利的装饰标示。即朱轮、紫缰、宝石顶、双眼花翎、牛角灯、茶搭子、马坐褥和金灯(鎏金门钉)。由此可证,未入八分公的辅国公是不得在大门上使用金锭的,公侯及三品以上官员可以使用铁定。

亲王府的府门每扇金钉数为纵七横九,共六十三颗。

郡王府的府门每扇金钉数为纵七横七,共四十九颗。

往下贝勒、贝子、镇国公及入八分公的辅国公的府门,每扇金钉数同郡王府的府门。

公侯至三品以上官员之府、邸,每扇府门的门钉不可用铜钉,只能用铁钉。数量为横七纵七,共四十九颗。

府门的建造要严格遵从对应的规模与形制,不得逾制,否则要收到惩处。轻则罚银、停奉,重则奇爵。

普通百姓:

普通百姓家的大门上是绝对不允许使用门钉装饰门庭的。


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